情不自禁1991

五个相扑的少年1992

　　教立大学社会学系四年级学生山本秋平（本木雅弘饰）即将毕业，却被毕业论文指导教授兼大学相扑部顾问的穴山（柄本明饰）找去，说他旷课太多不能给予学分，除非他愿意加入大学相扑部。　　秋平别无选择，相扑部里只有一个留级多年、身材单薄的青木（竹中直人饰），相继入伙的几个人情况各异：胖子田中是虔诚的基督徒；大一新生春雄是秋平的弟弟，他的到来纯属被逼无奈。仓促成军的他们在比赛中连连失利，引来众人耻笑辱骂。　　面对嘲笑，他们开始认真训练，希望在下次比赛中获得好成绩，英国留学生斯迈利也加入了相扑部，他们五人将走上什么样的道路呢？

恐怖猴玩偶

　　Upon their mother’s death, siblings Jenny and Marshall return to renovate her crumbling motel, The Jolly Monkey. But as they work, a deadly force tied to their family’s dark past emerges, forcing them to face terrifying truths if they want to survive.

我的同桌是极品

　　王元娥（苑乔 饰）一直以来都深深的爱慕着名为陈喆的男生，可是，王元娥知道自己非常的普通，和在校园里闪耀着耀眼光芒的陈喆相去甚远，所以选择将这份感情深深的埋藏在心底。单求胥的父亲将儿子送进了王元娥和陈喆所在的班级之中，单求胥的目的很简单，那就是混到顺利毕业，然后出国追求自己的自由自在的人生。　　一次偶然之中，王元娥和单求胥之间爆发了争吵，但也正因为如此，单求胥得以走进了王元娥的内心，发现了她单纯善良的一面，并为此深深着迷。可是，王元娥的全部心思都挂在了陈喆的身上，这让单求胥非常的苦恼。

熟女杀人事件

　　讲述四位女性杀害她们丈夫并集体分尸的故事。影片的四位女主人公同是便当工厂的女工，性格各异却代表着现代的日本女性：曾在银行工作的雅子擅长持家理财，然而隐隐当上一家之主的她却无法得到长期失业的丈夫与叛逆儿子的沟通，长期都生活在压抑和孤独里；守寡的吾妻长期任劳任怨的服侍着瘫痪的婆婆；怀孕的弥生得到的不是关怀，而是嗜赌如命丈夫的虐打；贪慕虚荣的邦子负债累累，只为了换取物质上的享受。前三位女性都有着日本女性传统的美德，善良、坚强、甚至有些逆来顺受；邦子则是传统与现代文明冲突下的产物，她即无法摆脱日本女性社会地位低下的困境，又不能独立在社会上立足，只可惜无论传统美德还是蜕变的新生代，都无法得到男性和社会的尊重，桐野夏生细腻的笔触在平山秀幸的镜头前得到了最大的发挥，如果说弥生杀夫是为了顽强生存的挣扎，那么后来的集体分尸事件则是一种无声的抗争，“就像在工厂里做便当一样”，四位女主人公遭受的压抑得到了宣泄，更重要的是她们寻回了自信，开始思索在人生中的定位，开始尝试追求。然而这一切只能在秘密的情况下进行，这种挣扎与控诉是无法得到社会认可与宽容的，当她们杀人分尸的罪行即将败露时，她们被迫选择了逃亡，自卫杀死酒太保的吾妻烧掉了自己的房子和婆婆的尸体，在对寂寞人生的一声叹息后默默等待法律的制裁，弥生在半途分娩，毫无主见的邦子跟随雅子搭上了去北边的长途货柜车，为的是完成雅子去看极昼的梦想，影片在三位女性的笑声中结束，但对观众心灵的触动丝毫不亚于《末路狂花》结尾冲下悬崖的震撼，只是要唤起内心一个简单梦想的追求，却要付出如此大的代价，平山秀幸折射出的不只只社会现状的冷漠疏离，还有对传统意义上的女权主义的颠覆

三大怪兽美食家

情歌恋习曲

 落魄的婚礼歌手里克和同样落魄的男团前成员丹尼在一场表演上结识，丹尼盗用里克的一首歌，咸鱼翻身。里克决定不惜一切代价，夺回自己的歌。

阿玛柯德

　　◎1975奧斯卡最佳外語片　　◎1974紐約影評人協會最佳導演及最佳影片　　三月，空氣中紛飛飄揚著輕軟絮草，教堂的鐘響迴盪在石板路上，小鎮的春天就此揭開序幕。時序回到三零年代亞德里亞海邊的小城，墨索里尼的極右理想仍是信奉的教條，建築工人老爸、家庭主婦老媽、遊手好閒的舅舅、頑皮的小弟，男孩在天主教、法西斯和義大利傳統家庭價值中，迎接他的青春與成長。教室裡捉弄老師的惡作劇、教堂裡擔心手淫的懺悔、鄉村海邊的熱鬧婚宴，費里尼從容隨意地摘選擷取小鎮生活的切片與軼事，密密織就一片記憶之網，在時代洪流與個人思憶之間相互輝映。　　費里尼曾說：「一個人所能做的紀錄，永遠是，也只能是對他自己的紀錄」。《阿瑪珂德》不但被推崇為其個人寫實語法的代表作，也被視為他最重要的自傳作品之一。影片一方面帶領觀眾走進費里尼的童年生活，看見他純真誠摯、幽默風趣的情感源頭。在時代景況的描繪上，也跳脫了純粹客觀、歷史觀察式的審視與檢驗，從最根本的生活細節著手，真實地重現了二次大戰前後義大利境內法西斯的樣貌。　　有趣的是，在《阿瑪珂德》中，我們也可清楚地看到費里尼對女性形象的思索與著迷，聖母、烈女、蕩婦的三位一體，母親與妓女形成了互為表裡的對比，而費里尼作品中一再出現的、體態豐腴、巨大的女體，不但是哺育孩童的母性泉源，也是青年性啟蒙的開端。